2024年11月6日 ヤコブの生涯第17回目 「ヤコブの悲しみ」
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創世記35章16~29節
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創世記35章16~29節
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メソポタミア地方を流れるユーフラテス川を訪ねます。アブラハム、ヤコブ、ヨナなどがユーフラテス川を渡ってメソポタミア地方とイスラエルの地を行き来しました。イスラエル王国が滅ぼされた後、捕囚となった民はユーフラテス川を渡ってアッシリア、バビロンへと引かれていきました。
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ベテルへ行けと神に命じられたヤコブは、自分たちの中から異国の神々を捨ててベテル(神の家)へと向かう。ベテルで神はアブラハム、イサクに与えた約束を改めてヤコブに与える。
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新バビロニアがアッシリアを破った天下分け目の戦いカルケミシュの戦いの舞台となったカルケミシュの遺跡は、現在のトルコとシリアの国境に接したユーフラテス川河畔にあります。旧約聖書ではエジプトの王ネコがカルケミシュへと戦いに行く途中でユダのヨシヤ王とメギドで戦ったことが記録され、またバビロンの王ネブカドネツァルがカルケミシュでネコの軍勢を打ち破ったことが記録されています。
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ヤコブがシェケムで宿営しているとき、娘のディナが辱められたことの復讐として、シメオンとレビがシェケムの人々をだまして虐殺するという事件が起こる。
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聖書の遺跡を巡る、旧約聖書の遺跡シリーズの第26回目は、古代ヤッファの港の遺跡を訪ねます。砂浜が続く地中海沿岸で、アンドロメダの岩と呼ばれる自然の岩礁があるため、ヤッファは旧約聖書時代においてイスラエル唯一の港として機能していました。ソロモン王はイスラエル神殿を建設するのに建材のレバノン杉をフェニキアのツロから輸入し、ヤッファの港に水揚げしてエルサレムへと運搬。現代では古代ヤッファの北の砂丘に近代都市テルアビブ・ヤフォが建設され、イスラエルの経済活動の中心となっています。
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カナンに帰って来たヤコブに会いに、兄エサウが400人のしもべを引き連れてやって来た。かつて自分を殺そうと思っていたエサウを恐れたヤコブは、どのように振る舞うのか?
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聖書の遺跡を巡る、旧約聖書の遺跡シリーズの第25回目は、紀元前701年にアッシリアのセンナケリブ王によって攻め落とされた南ユダ王国の防備の町ラキシュの遺跡を訪ねます。ラキシュの戦いはアッシリアの都ニネベの宮殿のレリーフに描かれているのが発掘され、聖書の記述と同じ場面であることが世界的に有名になりました。出土したレリーフ画はイギリスの大英博物館に展示されています。
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家族全員と財産すべてにヤボク川を渡らせ、マハナイムに一人だけ残ったヤコブに御使いが現れ、夜明けまで格闘するという不思議な場面が展開する。ここでヤコブにはイスラエルという新しい名が与えられた。
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聖書の遺跡を巡る、旧約聖書の遺跡シリーズの第24回目は、ペリシテ人の地にあるツィクラグの遺跡を見ていきます。ダビデがサウル王にいのちを付け狙われ何年もに渡る逃亡生活を続けた末に、ペリシテの領主ガテの王アキシュのもとに迎えられ、ツィクラグという町を与えられてサウル王が死ぬまでの間そこに住みます。ツィクラグの町の遺跡は何か所か候補地があって確定はしていませんが、そのうちの二つを見ていきます。
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聖書の遺跡を巡る、旧約聖書の遺跡シリーズの第23回目は、ユダの南部、ネゲブにあるアラドの遺跡を見ていきます。旧約聖書には、出エジプトの後カナンへ接近したイスラエルをカナン人のアラドの王が迎え撃ったことが民数記21章1節に記録されています。軍事的要衝としてイスラエル王国時代には要塞が建設され、その内部には分裂王国時代の神殿の遺跡が発掘されています。
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ヤコブは神の使いたちと出会ったマハナイムでエサウと再会する準備をする。マハナイムは後にイスラエル王国時代の主要な町の一つとなった。サウル王の死後、その子イシュ・ボシェテが即位したのがマハナイムであり、ダビデ王が息子アブサロムが反乱を起こした時に逃げてきたのもマハナイムの町であった。